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猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他(tā)已猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文。