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上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家(jiā)训是谁写上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好的什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇(piān)意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)上海梅林和中粮梅林的区别中粮和梅林哪个更好长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人(rén)才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童(tóng)道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要(yào)的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不(bù)同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。