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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活用(yòng)⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则(zé)灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无案(àn)牍之劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有什么意思(sī)
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。
”
③第(dì)三人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于(yú)“的(de)”。
《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。
《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析(xī): 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事(shì)。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。
作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使之然(rán)也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语。
) 人非生而知之(zhī)者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志(zhì)。
用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。
用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思
之
一、代(dài)词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。
①学(xué)而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
<美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思p> (《十则(zé)》)④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立性。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一、作(zuò)助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事(shì)之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。
二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。
之:代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。
(左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的(de美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)
"之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。
"之"字在文(wén)言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词(cí)也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词(cí)或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后(hòu)。
6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
8、结构(gòu)助词,美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了