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a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的(de)意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾(jīna5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大)帼不让须眉”意思(sī)指的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司(sī)马(mǎ)懿(yì)送(sòng)去巾帼,意(yì)谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下一句是什么(me)

  巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子(zi)的代称。

  时候的贵(guì)族妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什(shén)么,巾帼不(bù)让须(xū)眉是(shì)什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者(zhě),不(bù)一定(dìng)比男(nán)子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人(rén)之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼(guó)不让须眉的(de)意思是女人不比男人差。

  下一句(jù)是(shì):红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰(shì)物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的(de)马(mǎ)尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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