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人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么(me)

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯(hóu)以抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利(lì)而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

　　 抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上第一(yī)架能比较准确(què)地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制造(zào)出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的(de)天文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去(qù)索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第(dì)一(yī)次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次(cì)东(dōng)渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从(cóng)扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南(nán)部(bù)靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被公婆(pó)、丈夫(fū)一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关(guān)在(zài)柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉(mián)纺织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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