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  公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代

  两种说法,一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的单位。

  一个世(shì)纪是一百年(nián),通常是指连(lián)续的(de)一(yī)百(bǎi)年(nián)。

  当(dāng)用来计算(suàn)日子(zi)时,世(shì)纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始,例如(rú)2000年或2001年(nián)。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

  而20世(shì)纪(jì)则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定为99年,而以后的世(shì)纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定义的(de)话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一(yī)世纪发生的历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

  西汉(hàn)自汉武帝以(yǐ)后,皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè),最(zuì)初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样(yàng)子,不知疲倦地工作(zuò)。

  后来他(tā)广结名(míng)士和将相大(dà)臣,深(shēn)得人心,凡是来投奔他的,不论地方远近(jìn),出身贵贱(jiàn),他一概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人心,他把从自(zì)己封邑里收来(lái)的钱和粮,都(dōu)拿(ná)出来赠送(sòng)给宾(bīn)客,而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó),朝(cháo)野(yě)上(shàng)下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官(guān)居大司马,以太(tài)后名义执掌军政大权(quán),立(lì)汉平(píng)帝,并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉(hàn)平帝(dì)死后,王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书(shū),要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君(jūn)无奈(nài),只好(hǎo)顺从这一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

  公(gōng)元6年,王莽改name是什么意思 name是姓还是名年号为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

  三月(yuè),王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事,为代(dài)汉做准备(bèi)。

  此后数年(nián)间,关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝(dì)金策书(shū)》,伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。

  于是(shì)王莽(mǎng)便到高name是什么意思 name是姓还是名帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿(diàn),即天子位,定国号(hào)为(wèi)“新name是什么意思 name是姓还是名”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉(hàn)灭(miè)亡,王莽达(dá)到了他(tā)的(de)托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

  白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学(xué)术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想支柱。

  但是由(yóu)于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承(chéng)不(bù)同,对于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内容多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一,但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱之(zhī)后,各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年(公元56),宣布图谶于天下,把谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位(wèi),使儒学与谶纬之学进(jìn)一(yī)步结(jié)合起来,汉章帝建(jiàn)初四年(公元(yuán)79),召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观(guān),讨(tǎo)论五经异同,这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年?

  公元1世纪(jì)是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间,包括这两个年份。

         迅伏                            

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