第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下(xià)刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文(wén)绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的能力非(fēi)常信(xìn)服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑(yí)，可是我(wǒ)们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大(dà)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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