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　　寓言(yán)故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意(yì)义的主题(tí)或深(shēn)刻(kè)的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的故(gù)事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都是虚构，主人公比较随(suí)意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把作者的(de)思想寄托(tuō)在一(yī)个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体裁(cái)，以比喻性的故事(shì)寄寓意(yì)味深(shēn)长的道理，常带有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒(jiè)的性质，用假托的(de)故事或拟人手法说明(míng)某个(gè)道理或(huò)教训。

　　寓(yù)言大抵(dǐ)是讽刺的(de)，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是歌(gē)颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情(qíng)地赞扬(yáng)和(hé)歌(gē)颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点(diǎn)？

　　寓(yù)言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性(xìng)和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道(dào)理在简(jiǎn)单的故(gù)事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般(bān)都(dōu)是虚构，主人公比较随(suí)意，可以是人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意(yì)思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个(gè)故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

　　寓言是(shì)用比喻(yù)性的故事(shì)来寄托意味(wèi)深长的(de)道理(lǐ)，给人以(yǐ)启示(shì)的文学(xué)体裁，字(zì)数(shù)不(bù)多，但言简意(yì)赅。

　　故事的主人公可以是人，也(yě)可以是拟人化的(de)动植物或其(qí)它事(shì)物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春秋战国(guó)时代兴起，后来成为(wèi)文学作品的一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓(yù)言(yán)注定(dìng)是一(yī)种弱于(yú)并低于(yú)历史(shǐ)的写作，因为它(tā)是与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非(fēi)儒家的(de)道家“异端”。

　　然(rán)而寓言(yán)竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见(jiàn)阅(yuè)读(dú)模式。

　　在这(zhè)模(mó)式中(zhōng)，读(dú)者意识到故事的(de)小说性(xìng)质，因而不把它看做真实的(de)历史。

　　这些小说(shuō)真正(zhèng)具有意义(yì)是(shì)在其说(shuō)教(jiào)和哲(zhé)学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言(yán)早在我国春秋(qiū)战国时代就已(yǐ)经盛行(xíng)，当时一(yī)些思想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜对方，为(wèi)了阐明自已的观点，互相责(zé)难、辩论(lùn)，往往取材于古(gǔ)代神(shén)话、传(chuán)说(shuō)、民(mín)间(jiān)故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过艺术加(jiā)工(gōng)，用鲜明生动的(de)抽象的(de)代替(tì)议(yì)论进行激烈的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中国民间寓(yù)言(yán)极(jí)为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉(hàn)族(zú)外，还有各(gè)少数民族(zú)寓(yù)言。

　　各族人民创作做伍的寓言，多以动物(wù)为主人公，利用它(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断tā)们的活(huó)动(dòng)及相互关(guān)系投进(jìn)一种教(jiào)训或喻(yù)意，达到讽(fěng)喻的目的(de)。

　　反映了劳(láo)动人(rén)民健康(kāng)、朴实的思想，闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流长，在先秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒寓(yù)言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和(hé)明清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——寓(yù)言

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