京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四大行当(dāng)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人