画(huà)的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名(míng)下(xià)，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听水无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏山(shān)水田园(yuán)，与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去，可(kě)是依(yī)旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而(ér)去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的(de)水平(píng)，超过专业(yè)的乐(lè)师，可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo)，但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般画(huà)师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后(hòu)世(shì)文(wén)人画家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流派，一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物(wù)，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰(xī)，平(píng)仄分(fēn)明，韵(yùn)味十足(zú)，读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的(de)颜色，在近(jìn)处却(què)听(tīng)不到(dào)流(liú)水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是(shì)谁，一(yī)年级(jí)画的(de)作(zuò)者是谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

画(huà)的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而(ér)且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画(huà)作上(shàng)，题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会，只(zhǐ)为(wèi)转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是(shì)王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王(wáng)氏，于开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复(fù)后(hòu)，被责授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞”。

　日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却(què)依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极(jí)妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多(duō)；古代(dài)画家能诗(shī)也的(de)不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师(shī)的(de)意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对(duì)他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画师(shī)就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中(zhōng)国山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野(yě)士为主日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分(fēn)明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在(zài)近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过(guò)去了(le)，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这(zhè)首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

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