不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的(de)行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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