赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的(de)人(rén)回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱(qián)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确(què)的(de健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)，会有两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离(lí)健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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