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一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗

  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

  开头(tóu)一(yī)句,正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二(èr)句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破,给(gěi)读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

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  三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

  本来(lái),上山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng),下山(shān)过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn),设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比喻,通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么(me)事,都要对(duì)前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充(chōng)分的(de)估计,不(bù)要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使,权领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

  他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初(chū)学(xué)江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译(yì)文2:不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用p>

  松源、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的(de)意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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