关于怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，君子如(rú)珩,羽衣(yī)昱耀的(de)寓(yù)意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类似于嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言懿行是什么意(yì)思(sī)？等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言(yán)善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓(hào)，然(rán)犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句(jù)： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语 再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了p>

　　英语翻译(yì)： fine words and lof再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了ty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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