大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思(sī)，想去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景(jǐng)观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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