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晓(xiǎo)之以情,动(dòng)之以(yǐ)理的意思(sī)是什么，晓之以(yǐ)理,动之(zhī)以情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意(yì)思(sī)是用感情(qíng)来打(dǎ)动别人(rén)的心，用(yòng)道理来使别(bié)人明(míng)白。

　　出自高阳《胡(hú)雪岩全传·平步青云》上册：“随(suí)便他如何(hé)导之以理，动之以(yǐ)情，一个只是不肯(kěn)松(sōng)口。

　　”用(yòng)法：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以(yǐ)德为本，待(dài)人要(yào)诚；

　　勤奋(fèn)工作(zuò)，处事(shì狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别)要公(gōng)；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理(lǐ)；

　　无私奉(fèng)献，真情感(gǎn)人。

　　2、沈笑狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别以为(wèi)下车(chē)的(de)人是车主，她动之(zhī)以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依(yī)旧(jiù)得到如此答(dá)案，不由有些愠怒(nù)道：“难(nán)道你就如此顽固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动之(zhī)以(yǐ)理的意思是(shì)什么 晓之以情动(dòng)之以(yǐ)理是(shì)什么意思

　　1、动(dòng)之(zhī)以情(qíng)，晓之以理解(jiě)释(shì)：用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出自(zì)：孔子《论语》中：诱(yòu)之以利，晓之以理，动之以情，胁之(zhī)以威(wēi)，授之以渔(yú)，绳(shéng)之以法，导(dǎo)之以行，勉燃(rán)胡唤之以恒(héng)，持之(zhī)以恒，学之(zhī)以恒，行之以德，道之(zhī)以(yǐ)德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑(huò),用情感(gǎn)去打动，用(yòng)道理去明了，用威(wēi)严去胁迫(pò)，教授给以(yǐ)捕鱼的(de)技术，用法律(lǜ)去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮(pí)凯去(qù)勉励(lì)，以(yǐ)恒心保(bǎo)持久远，以恒心去学(xué)习（即坚持去学(xué)习），行为要符合(hé)道德，用道德去引导(dǎo)，用礼制去同化，不仅(jǐn)有羞(xiū)耻之心(xīn)而且(qiě)有归服之心。

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晓(xiǎo)之(zhī)以情(qíng),动之(zhī)以理的意思是什(shén)么，晓之以理,动之以情出自哪里

　　原句(jù)为“动之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用感情来(lái)打动别人的心，用道理来使别人(rén)明(míng)白。

　　出(chū)自(zì)高阳《胡雪岩(yán)全传·平步青云》上册：“随便(biàn)他如何导之以理(lǐ)，动之以情，一个只是不肯(kěn)松(sōng)口。狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别>

　　”用法：作(zuò)谓(wèi)语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为本(běn)，待(dài)人要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情，晓之(zhī)以理；

　　无私(sī)奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车(chē)的人是车主，她动(dòng)之以情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理，却依旧得到(dào)如(rú)此答(dá)案，不由有些愠怒道：“难道(dào)你就如此(cǐ)顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以(yǐ)理的意思是什么 晓之以情动之以理(lǐ)是什么意思

　　1、动(dòng)之以情，晓之以理解释：用(yòng)感情(qíng)来打(dǎ)动别人的心(xīn)，用道理来使(shǐ)别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子(zi)《论(lùn)语》中：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁(xié)之以威(wēi)，授之以(yǐ)渔，绳(shéng)之以法，导之(zhī)以行，勉燃胡唤之(zhī)以恒，持之(zhī)以恒，学之以(yǐ)恒，行之以(yǐ)德，道(dào)之以德，齐(qí)之以礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为(wèi)：用利益(yì)去诱惑(huò),用情感去打动，用道(dào)理去(qù)明(míng)了，用威严去胁迫，教授给以捕鱼(yú)的技(jì)术，用(yòng)法律去束缚，用行为去引(yǐn)导(dǎo)，用(yòng)做(zuò)铅恒心(xīn)皮凯去勉励，以恒心保持久远(yuǎn)，以恒心去学习（即坚持(chí)去学(xué)习），行(xíng)为要符合道德，用道德去引(yǐn)导，用礼制去(qù)同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且有(yǒu)归(guī)服(fú)之心。

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