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非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么(me)意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实(shí)是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本(běn)身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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