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高山流(liú)水是什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì选择复句例子十个，选择复句例子5个)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏选择复句例子十个，选择复句例子5个的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都选择复句例子十个，选择复句例子5个(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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