赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客(kè)死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送(sòng)到指定(dì15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ng)的地点(diǎn)，就(jiù)表示测(cè)试者体力(lì)达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完(wán)成。

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