独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在(zài公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人(rén)意(yì)。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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