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高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴(qín)家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石(shí)礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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