前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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