第一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译(yì)成(chéng)现在的(de)白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确(què)了，连(lián)对(duì)方说的是什(shén)么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于(yú)是便(biàn)用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的年(nián)号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明(míng)成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕(yà喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹n)王，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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