相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什(shén)么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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