关于鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖的(de)一部(bù)的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者(zhě)不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下(xià)霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个(gè)系列(liè)形式的文字冒(mào)险(xiǎn)故事，以一(yī)本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之(zhī)中先(xiān)在(zài)东(dōng)南(nán)角(jiǎo)点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才能(néng)开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条(tiáo)活人与死(sǐ)人的(de)契约，千年传承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其(qí)实当(dāng)时的尸仙应该是封师古。准确(què)地来说(shuō)应(yīng)该是封师古(gǔ)体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才(cái)算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后(hòu)来被封(fēng)师古(gǔ)挖断地脉没能成(chéng)仙，不过由于(yú)当时的封(fēng)师古道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最(zuì)后被来到此处的胡八(bā)一用(yòng)龙符引雷火(huǒ)炸了。

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关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部的最新生活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者不(bù)敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野(yě)。生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语>

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残(cán)卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意(yì)为(wèi)进(jìn)入(rù)古墓之中先在(zài)东南(nán)角点燃一(yī)支蜡(là)烛(zhú)才(cái)能开棺，如果(guǒ)蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速(sù)速退(tuì)出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖(zǔ)师爷所定的一(yī)条(tiáo)活人与死(sǐ)人的契约，千(qiān)年传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师(shī)古(gǔ)。准(zhǔn)确地(dì)来说(shuō)应该是封师古(gǔ)体内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在(zài)乌(wū)羊王陵寝(qǐn)中被(bèi)乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王以杀(shā)证道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后(hòu)来(lái)被封师(shī)古(gǔ)挖(wā)断地脉没能成仙(xiān)，不(bù)过由(yóu)于当时(shí)的封师古道行不够，于是才会(huì)被(bèi)尸(shī)藓(xiǎn)寄生(shēng)了(le)，最后被来到此(cǐ)处(chù)的(de)胡(hú)八一(yī)用龙符(fú)引雷火炸了。

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