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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制(zhì),外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器,它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时(shí)代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克(kè),起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与(纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧,而(ér)且提(tí)高了表现力,现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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