然则全国之事(shì)的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是(shì)“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是(shì)连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”的。

　　关于然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)以及然(rán)则全国之事的(de)然则是(shì)什么意思？，然则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思(sī)解说(shuō)，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻译(yì)，然则全国(guó)之(zhī)事下一句是(shì)什么(me)，然则全国(感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内guó)事(shì)的然的意思等问题，小编将为你收(shōu)拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆(nì)上(shàng感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的(de)然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自(zì)：《河(hé)中石兽》是清代(dài)文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但(dàn)知其一(yī)，不知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上(shàng)游(yóu))几里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大(dà)的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能(néng)得出(chū)正确(què)的(de)定论：石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内