粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指(区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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