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寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下(xià)册课外(wài),外国寓(yù)言故事有哪些三年级下(xià)册

  三年级(jí)下(xià)册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别(bié)人,不(bù)但学不到别人的长处,反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去,看到那里(lǐ)人走路的(de)姿(zī)势很美,就跟着学起来(lái)。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘了(le),只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一(yī)》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的(de)首领,现(xiàn)在你吃(chī)掉我,是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前面行走,你跟(gēn)随在(zài)我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de),所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

  野(yě)兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目(mù)标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由(yóu)基者,善射,去柳(liǔ)叶(yè)者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是(shì)射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射箭,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四、《戴choker就是m吗,戴choker什么意思捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

  比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说(shuō)话(huà),满耳都是美好的景象,好像(xiàng)马上就能遇(yù)见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找它(tā),却(què)虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  出(chū)处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不下(xià)饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法(fǎ),以物(wù)喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了(le)一个个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ),不(bù)仅告诫读者在(zài)生活中应当如(rú)何为人(rén)处(chù)世,还(hái)影(yǐng)射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社(shè)会(huì)生(shēng)活,刻画(huà)社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的(de)民主思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力(lì)。

戴choker就是m吗,戴choker什么意思>  2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

  古代寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

  自先秦(qín)开(kāi)始,我国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它戴choker就是m吗,戴choker什么意思(tā)们短小精炼(liàn),却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理,告诫人们如何正确为人(rén)处事,给(gěi)人们(men)带(dài)来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集(jí)成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆(lù)续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大(dà)部(bù)分故(gù)事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯(bó)和基督教的(de)故(gù)事,其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残(cán)暴的本(běn)性,还用(yòng)简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则(zé),揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集,是世(shì)界(jiè)范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品之一(yī),是世(shì)界文化史上(shàng)的文学瑰宝,具有不凡(fán)的思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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