事出有因必有妖下一句怎么回，事(shì)出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼是(shì)“事(shì)出有(yǒu)因必有妖”并没(méi)有下一句，这句话是由“物(wù)之反常者为妖，何瑞(ruì)之有”演变而来的，这(zhè)句话(huà)出自清朝(cháo)政治家(jiā)、文学家(jiā)纪昀的《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔(bǐ)记玉马(mǎ)精变》的。

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事出有因(yīn)必有(yǒu)妖下(xià)一句(jù)怎(zěn)么回，事出(chū)反常必(bì)有(yǒu)妖,人(rén)若反常必有刀,言(yán)不由衷定有鬼

　　“事出有因必有妖”并没有下(xià)一句，这句话是(shì)由“物(wù)之反常(cháng)者为妖，何瑞之有”演变而来的，这印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有句话出自清(qīng)朝(cháo)政治家、文学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出有因(yīn)必有妖(yāo)”出处的原文是(shì)“又武清王庆(qìng)垞(chá)曹(cáo)氏(shì)厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣(bàn)中脉络如金丝，花叶葳(wēi)蕤，越七(qī)八日乃(nǎi)萎落(luò)。

　　其根从柱而(ér)出，纹理相连。

　　近(jìn)柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏(shì)甥也，小时亲见之，咸曰瑞(ruì)也(yě)。

　　外祖雪峰先生曰(yuē)：”物(wù)之反常者(zhě)为妖，何瑞之有(yǒu)！“后曹氏亦式微。

　　”大概(gài)的意思就是，武清王庆(qìng)垞曹家(jiā)大厅的(de)柱子(zi)上，突然长(zhǎng)了两朵牡丹花，一朵是紫色的，还有一(yī)朵是碧绿色的，花瓣的(de)脉络有些像是金丝，这个花(huā)过了七八天才(cái)枯萎(wēi)。

　　先母太夫人是曹氏的外甥(shēng)女，小时候亲(qīn)眼看到(dào)了(le)这个(gè)牡丹(dān)，在当时(shí)，以为是吉祥的症状，而(ér)外祖雪峰(fēng)先(xiān)生(shēng)说(shuō)：“反(fǎn)常的(de)东西就是(shì)妖(yāo)，哪有什(shén)么吉祥的征兆(zhào)”，之(zhī)后，曹氏一门(mén)就(jiù)败落了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝(cháo)乾隆(lóng)年间到嘉庆三年(nián)制(zhì)作而成的一本巨作，历(lì)时十年(nián)。

事(shì)出(chū)反常必有妖三句是(shì)什么

　　 事出(chū)反(fǎn)常(cháng)必有妖，人若反常(cháng)必(bì)有刀，言不(bù)由衷定有鬼。

　　“事(shì)出反常印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有必有妖(yāo)“是纪晓岚说的，原句是“物之(zhī)反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根从柱而出，纹理(lǐ)相连，近柱二寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太(tài)夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸(xián)曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物之反常者为妖(yāo)，何(hé)瑞之有！曹氏亦式(shì)微。

　　 阅(yuè)微草(cǎo)堂笔(bǐ)记：

　　 《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记》原名《阅(yuè)微笔(bǐ)记》，是清朝(cháo)翰林院(yuàn)庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四(sì)年（公元1789年）至嘉庆(qìng)三年（租(zū)亮扰公元1798年）间以笔记形(xíng)式(shì)所(suǒ)编写成的文言短篇(piān)志(zhì)怪小说。

　　在时间上，《阅微(wēi)草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报(bào)应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谈，或亲身所听(tīng)闻的奇(qí)情轶事；在空间地域上，其涵盖的(de)范(fàn)围(wéi)则遍及(jí)全中国，远(yuǎn)至乌(wū)鲁(lǔ)木齐、伊(yī)宁、滇黔等地(dì)。

　　同时《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记》有意模仿宋代键告(gào)笔记小说质朴简淡的(de)文(wén)风(fēng)，曾在历史上(shàng)一时享(xiǎng)有同《红楼梦》《聊斋志异》并(bìng)行海内的盛誉。

　　崇(chóng)文(wén)书局有限公司(sī)2018年(nián)7月出版的《阅(yuè)微草堂笔记》入选(xuǎn)2019年全(quán)国教师(shī)暑期阅读(dú)推荐书目(mù)第二批。

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