千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境(jìng)<画的作者是谁 画的作者是高鼎吗/h3>　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之上(shàng)，垒(lěi)石为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟(jìng)是什么(me)，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去(qù)一(yī)生的至爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只，即(jí)使(shǐ)苟且活(huó)下去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟(fén)故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁(suì)：金(jīn)章宗泰和(hé)五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(s画的作者是谁 画的作者是高鼎吗hī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难以割(gē)舍(shě)的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后(hòu)名(míng)”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者的深切哀(āi)思，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在(zài)文学上承前(qián)启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名(míng)：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮雪表达的(de)意境以及千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的意思和含(hán)义，千山暮雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮雪的(de)意义，千山暮雪诗句意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)

　　此词(cí)是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自金代(dài)词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南(nán)地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥远的(de)路程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴(chī)情(qíng)！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一(yī)十六字(zì)，前(qián)片六(liù)仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟(jiē)及：悲(bēi)叹(tàn)无济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如(rú)其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生(shēng)活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留(liú)得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称(chēng)赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚(sāo)人(rén)墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了一(yī)个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字(zì)裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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