千山暮(mù)雪表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但(dàn)离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒(hán)暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又有(yǒu)什么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)造梦西游3宠物技能几级领悟自悲(bēi)啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼(hàn)了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自(zì)然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上(shàng)天(tiān)也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗(shī)人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文学的(de)主要(yào)代表、文坛(tán)盟主，又是(shì)金(jīn)元之(zhī)际在文学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千(qiān)山暮雪的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之(zhī)汾水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世(shì)间，情是何(hé)物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。