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  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界(jiè)文化名人。

  他们(men)是中国(guó)的(de)屈(qū)原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng),被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定(dìng)了教会(huì)的权(quán)威,改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用(yòng)了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获(huò)得了学士(shì)学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出(chū)版(bǎn),次年(nián)出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

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  威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第一页.就使我(wǒ)一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无(wú)二的,没有(yǒu)任李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶何(hé)其他作(zuò)家可以与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作(zuò)中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研究过(guò)程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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