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网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物(wù)于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

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　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(gu网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ó)家(jiā)亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。