戴是独(dú)体字吗,有(yǒu)部首吗,戴是独体字吗什(shén)么结构是(shì)不是独体(tǐ)字,是半围住结构的。
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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴(dài)是独体字(zì)吗什么结构
不是独体字,是半围住结构(gòu)。
部首:戈。
半围住结构(gòu)是接连两(liǎng)个(gè)以上的边被封(fēng)住的,归于汉字书写结构中的一种。
表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性。
戴的(de)转义是发(fā)生额(é)定收益的田亩。
什么(me)是独体(tǐ)字
独体(tǐ)字指汉字的(de)一个字只要一个单个的(de)形体,不(bù)是(shì)由两个或两个以上的形(xíng)体组成的。
这种字大(dà)都是一些(xiē)简略的象形字(zì)和指事字(zì)。
由于这类字是从图像演化而成(chéng)的(de),所以每一(yī)个字都是一个全体。
如日、月、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形字;
如天,立,上、下(xià)、一、二、三(sān)、见、臣等都是独体的指事字。
应以不能拆分为两个或两个以上(shàng)部件为独体字(zì)。
其间(jiān),部(bù)件应以(yǐ)在字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为准(zhǔn)。
半围(wéi)住(zhù)字的特(tè)色(sè)
1、接(jiē)连两个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分……
九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示2、书写规矩(jǔ) 把握规(guī)矩一(yī)般是要先(xiān)外后(hòu)里(lǐ)的,在(zài)写半围住(zhù)结构字(zì)的时分,把握“左上包右下”和“右上包左下”的(de)结(jié)构特色及(jí)书(shū)写(xiě)规则
如:厌、原、庄 都是半围住的(de)字(zì)
“庄(zhuāng)”字被围(wéi)住(zhù)部分(fēn)的下(xià)部有长横,必定得低(dī)于(yú)左撇
“厌”字(zì)围住部分(fēn)有可向右(yòu)扩展的(de)笔画,所以写的时分必(bì)定要向右扩(kuò)展,这样能(néng)使字的(de)重心平(píng)稳,左右平(píng)衡(héng)
“原(yuán)”字被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右侧从上到下顺次偏右(yòu),字的外形大致成(chéng)梯(tī)形(xíng)
戴字是独体字(zì)吗?
一、戴字(zì)不是独(dú)体字,拼音dài,半(bàn)围住结构,部首(shǒu)是十 。
二、具体(tǐ)释义(yì):
1、转义:增益(yì)
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注(zhù):“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省民(mín)权县东。
宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋(qiū)》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援(yuán)神契(qì)》。
注(zhù):“在上曰戴。
”
戴胜(shèng)降于桑(sāng)。
——《礼记·月令》
垂发戴白。
——《后汉(hàn)书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负戴(dài)于路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰(bīng)室合(hé)集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽。
——明(míng)· 宋濂《送(sòng)东阳马生序》
闻喜宴独不(bù)戴(dài)花(huā)。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康(kāng)》
又如(九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示rú):戴(dài)笠(戴(dài)斗笠);戴头识脸(有身(shēn)分(fēn),有体面;很有气派);夜以(yǐ)继日(顶着星星(xīng)和月亮);戴白(满头都是(shì)斑白的发丝(sī)。
描述人(rén)老(lǎo));她(tā)洗了手套,发现它们(men)戴不上了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语(yǔ)·周语上》
又(yòu)如:敬爱(ài);拥厅唯扰戴(dài)
5、敬奉(fèng),尊(zūn)奉 。
如:戴日(敬奉(fèng)太阳(yáng));戴(dài)德(dé)(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了