徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xi染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的à)怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则以及徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则，徐而察之(zhī) 则山下皆(jiē)罅读音，徐而察(chá)之(zhī),则山下翻译等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅(xià)，不(bù)知(zhī)其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到(dào)所说的石钟山。

　　染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特(tè)色。

徐(xú)而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找到(dào)了这(zhè)个(石(shí)钟山(shān)命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来(lái)到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个人,中间是空的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有(yǒu)流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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