起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)的意思，起于累(lèi)土还是垒土拼(pīn)音是“起于(yú)累土(tǔ)”的。

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起江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句于垒土还是起(qǐ)于累(lèi)土的(de)意(yì)思，起于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音

　　是(shì)“起于(yú)累土”。

　　出自《老子(zi)》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其安易(yì)持(chí)，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治之于未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末；

　　九层之台，起(qǐ)于累(lèi)土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行(xíng)，始于足下。

　　译文：局(jú)面安定时容(róng)易保持和(hé)维护，事(shì)变(biàn)没有出(chū)现迹象(xiàng)时(shí)容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微时容易(yì)散失；

　　做(zuò)事情要在它尚未(wèi)发生以(yǐ)前就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要(yào)在(zài)祸(huò)乱没有产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合(hé)抱的大(dà)树，生长于细小的萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第一步开(kāi)始走出来(lái)的。

　　老子依(yī)据他对(duì)人生(shēng)的体验和对万物的洞察，指出(chū)“民之从(cóng)事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在(zài)事情快要成功(gōng)的(de)时候失败(bài)了(le)。

　　出现这种(zhǒng)情(qíng)况的原因(yīn)是什么？老子认为，主要原因在于(yú)将成之时，人们不(bù)够(gòu)谨慎，开(kāi)始懈怠(dài)，没有保持事情初始(shǐ)时(shí)的那种热情，缺(quē)乏韧(rèn)性，如果能够做到“慎(shèn)终(zhōng)如始(shǐ)，则无败(bài)事”。

　　老(lǎo)子认为(wèi)，一个人(rén)应发挥智(zhì)能或技能的最佳状态(tài)，只有在心理平静的自然(rán)状态下(xià)才能做(zuò)到。

　　总(zǒng)之，在(zài)最后关头要像(xiàng)开始的时(shí)候那样谨慎从事(shì)，就不会出(chū)现失败(bài)的事情了。

起(qǐ)于(yú)垒土还是起于累土？

　　起于累土。江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句

　　出自春秋时期(qī)老子道(dào)德经·第六(liù)十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫(háo)末；九层之台，起于累土；千里之行，始于衫(shān)数(shù)足下江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句。

　　译文(wén)：

　　合抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽；九层的高台，筑(zhù)起于每一堆泥(ní)土；千里的(de)远行(xíng)，是(shì)从(cóng)脚下第一(yī)步(bù)开始走出(chū)来的。

　　该(gāi)则表现了细微积累，认真踏实(shí)的重要(yào)性，激励人们踏(tà)实付(fù)出，积极行(xíng)动(dòng)。

　　《道德经(jīng)》主题思想(xiǎng)：

　　“道(dào)法自然”是《道德经》中汪塌(tā)含老子(zi)思想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地万物生成的动力源。

　　“德(dé)”是(shì)“道”在伦常领域(yù)的(de)发展与表现。

　　“道”与“法”在(zài)规则(zé)、常理层面(miàn)有相通(tōng)点，但不同(tóng)于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效(xiào)法自然(rán)之道，在辨证(zhèng)的反向转化(huà)之中发挥其作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与(yǔ)统一是万物的本质体现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理上(shàng)，老(lǎo)子之道主张纯朴、无私(sī)、清静、谦让(ràng)、贵(guì)柔(róu)、守(shǒu)弱、淡泊等因循自然的(de)德性。

　　政治上，老子主(zhǔ)张对内无为而(ér)治(zhì)，不生事扰民，对外(wài)困笑和平共处，反(fǎn)对战争与暴力。

　　这三个层(céng)面(miàn)构(gòu)成了《道(dào)德经》的主题，同时也使得(dé)《道德经》一书(shū)在结构(gòu)上(shàng)经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层(céng)递进，由自(zì)然之道(dào)进(jìn)入到伦理之德(dé)，最终(zhōng)归宿于对理想政(zhèng)治(zhì)的设想与治理之道。

　　也(yě)就是从(cóng)自然秩序中(zhōng)找出通(tōng)向理想社会秩(zhì)序的(de)光明正道。

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