去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕批评(píng)的。

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去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词作动(dòng)词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月(yuè)都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好(hǎo)，完全(quán)失事的船(chuán)，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和(hé)猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这(zhè)个(gè)国家怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极(jí)度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不(bù)断的雨，好(hǎo)几个月(yuè)没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖了它(tā)们的光辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人(rén)和(hé)乘客不准通行，桅(wéi)杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评，全(quán)神(shén)贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任务都在进行中(zhōng)（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被(bèi)贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封建(jiàn)王(wán朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁g)朝(cháo)官吏的降职(zhí)或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极洲潇(xiāo)湘（名词作状语使用灵活，向(xiàng)北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者之(zhī)间的区(qū)别(bié)（动词用(yòng)作名词，这是指(zhǐ)心理活动）朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁>

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开(kāi)国都、怀念家乡，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该(gāi)句棚(péng)做出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于(yú)庆(qìng)历(lì)六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴风怒(nù)号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山(shān)岳(yuè)隐(yǐn)没了形体；商人和(hé)旅客(kè)不能通行，船桅倒下(xià)，船(chuán)桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一种离开(kāi)国都、怀(huái)念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评(píng)烂(làn)启(qǐ)指责(zé)，满(mǎn)眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲(bēi)伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同感受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱(ài)民情(qíng)怀(huái)。

　　文(wén)章超(chāo)越(yuè)了(le)单纯(chún)写山(shān)水楼观的(de)狭境，将(jiāng)自然界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全文的重(zhòng)心放(fàng)到(dào)了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方面，扩大了文章(zhāng)的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景(jǐng)物对(duì)比，成为杂记中(zhōng)的(de)创新。

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