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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如(rú)钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的(de)和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头(tóu)，在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的探究，强调(diào)要正确判断一(yī)件事物(wù)，必(bì)须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的(de农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的)声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到(dào)了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音(yīn),南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是(shì)这(zhè)个(gè)说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河(hé)南(nán)临(lín)汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕(rào)到两山(shān)之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同(tóng)先前噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲(qīn)耳(ěr)听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的(de),大概和我一(yī)样(yàng),但是说得(dé)不详细;士(shì)大夫(fū)终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工,虽(suī)然(rán)知道(dào)却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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