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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意(yì)思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独(dú)处时也要(yào)严(yán)格要求自(zì)己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为(wèi)境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式(shì)，以穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法性(xìng)。

　　以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗(huā)国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存(cún)仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的(de)体现。

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