作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了(le)作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文(wén)学作2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

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