独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的(de)习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活(huó)起居作息(xī)系系相(xiāng)关(guān)。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载(zài)要(yà断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理o)晚于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和(hé)动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原(yuán)始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lú断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理n)等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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