但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。
关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:
但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思
但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未(wèi)还。
但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。
”
译文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山。
《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。
王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信。
同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。
“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思?
这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)。
”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一个男人出轨了还爱自己的老婆吗一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
【出处(chù)】:
唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞(sāi)》
【原文】:
秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。
但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山。
【译文】:
依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。
只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。
【注释】:
但使:只(zhǐ)要。
龙城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带(dài),为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。
这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。
令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。
《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。
笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。
教(jiào):令,使。
胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。
度:越过(guò)。
阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。
【创作背(bèi)景】:
《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。
王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。
但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。
【赏析】:
这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。
诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。
“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。
这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。
诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的(de)久远。
次(cì)句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。
“人未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。
怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。
“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。
”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。
“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。
“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。
“不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。
“度阴山”,跨过阴山。
阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。
后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。
这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂的(de)。
既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。
景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。
把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄(xù),耐人寻(xún)味。
【作者(zhě)简介(jiè)】:
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。
盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手(shǒu)”。
早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。
初(chū)任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。
与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。
开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。
被谤谪龙标(biāo)尉。
安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。
其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法)。
但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(t一个男人出轨了还爱自己的老婆吗à)过阴山的(de)。
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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思
但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。
但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。
”
译文:依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。
倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山(shān)。
《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。
王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。
同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。
“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意(yì)思(sī)?
这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。
”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。
【出(chū)处】:
唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》
【原文】:
秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。
但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。
【译文】:
依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。
只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。
【注释】:
但使:只要。
龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。
这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。
令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。
《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。
笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。
教:令(lìng),使。
胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。
度:越过。
阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部。
【创作背景】:
《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。
王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。
但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。
【赏析】:
这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活(huó)的愿望。
诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。
这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。
诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战事(shì)自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未间歇过,突出了时间的(de)久远。
次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。
“人未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。
怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。
“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。
”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过阴(yīn)山。
“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。
“龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。
“不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。
“度阴山(shān)”,跨过阴山。
阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北(běi)方(fāng)边(biān)防的天然屏障(zhàng)。
后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。
这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复杂的。
既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn),返(fǎn)汪(wāng)同时(shí)又以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而个人(rén)利(lì)益服从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。
诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。
景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色彩。
把(bǎ)复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。
【作(zuò)者简介】:
王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太原)人。
盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。
早年贫贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。
初任(rèn)秘书省校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。
与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。
开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。
被谤谪(zhé)龙标尉。
安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。
其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。
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