人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句(jù)是(shì)“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是(shì)：人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)的。

　　关(guān)于人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句以及人间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢!，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一句(jù)，人间(jiān)有味是清欢是什(shén)么诗，人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢出自哪(nǎ)里等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思(sī)，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四(sì)日，从泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天早晨(chén)细(xì)雨斜风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒，淡(dàn)淡的烟(yān)雾和(hé)稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的(de)沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这(zhè)野(yě)餐(cān)的味(wèi)道(dào)着实不错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的(de)还是清(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处qīng)淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪游词，是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片(piàn)写早(zǎo)春(chūn)景象，下片写作者与同(tóng)游者游山(shān)时(shí)以清(qīng)茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天的气息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映了作者(zhě)对现实(shí)生活(huó)的(de)热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片(piàn)写沿途(tú)景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬腊(là)月是很难耐的(de)，可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之，表(biǎo)现(xiàn)了一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富动感地传出作者喜悦(yuè)的心声(shēng)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处。

　　作者从曳于(yú)淡(dàn)云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中把握住物(wù)象的新机，这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是(shì)他(tā)精神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮(huái)水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治临(lín)淮）不近(jìn)，非目力能及(jí)。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮(huái)水联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游(yóu)览时的清(qīng)茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物(wù)来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时(shí)上浮(fú)的白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是(shì)夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的(de)应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活(huó)现地(dì)写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生活形象(xiàng)铸成(chéng)艺术形象的手法(fǎ)，显示(shì)出词人高雅的审(shěn)美(měi)意趣(qù)和旷(kuàng)达的(de)人生(shēng)态度。

　　“人间有味是(shì)清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲理性的命题，用词的结尾，却自然(rán)浑成(chéng)，有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù)，为(wèi)全篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画(huà)面中，寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活态度(dù)，给人(rén)以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力(lì)有所前岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已经存在的(de)事(shì)实并(bìng)进行自我调整，因(yīn)此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切(qiè)都会好起来，平淡(dàn)日子才是(shì)真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何(hé)似(shì)在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然(rán)是被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团(tuán)圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可不(bù)知为什么，两(liǎng)个人都在山东，这(zhè)一年(nián)的(de)中秋节，却(què)没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十(shí)全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全十美(měi)雀差而(ér)感伤，那(nà)是大(dà)大的没(méi)必要了(le)。

　　世(shì)事岂(qǐ)能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处