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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义(yì),失(shī)之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆(yú)是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学(xué)家王勃的(de)《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐容(róng)易(yì)老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没(méi)有(yǒu)贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了。

  年纪大了应当更有(yǒu)壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能(néng)放(fàng)弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙(zhé)中(zhōng),还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以到达(dá);过去(qù)的时光虽然(rán)已经(jīng)消(xiāo)逝,珍惜将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎(yán)某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年(nián))的重九日,在滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即(jí)席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到(dào)宴会;写滕王(wáng)阁的壮(zhuàng)丽(lì),眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写作者的遭遇(yù)并表白(bái)要自(zì)励(lì)志节,最后以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞作结(jié)。

  全文表露(lù)了作者的抱负和(hé)怀才(cái)不白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自(zì)然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量(liàng)典故来(lái)叙事(shì)抒情,有的是(shì)历史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运用的(de)手法又有所不同,有的是明用,如(rú)冯(féng)唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故(gù)的运(yùn)用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一(yī)句(jù)名(míng)言。

  公(gōng)元675年(nián),王勃去交趾探望自己的(de)父亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很(hěn)平静了,对世态人情(qíng),官场之事看(kàn)得(dé)很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起(qǐ),西方的落日的光泽,散(sàn)落在(zài)桑榆白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么(yú)树端时,心情格外激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人生在(zài)世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未来的人生高度。

  人活着,不是为(wèi)了过(guò)去(qù),而是要珍惜(xī)现在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有(yǒu)桑榆非晚(wǎn)的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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