周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思(sī)考。

可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòn可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思g)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释以及周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的(de)是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它(tā)们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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