京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净镇关西是谁，镇关西是谁打死的，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi镇关西是谁，镇关西是谁打死的)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(c镇关西是谁，镇关西是谁打死的ū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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