七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少p>

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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