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自(zì)相矛盾(dùn)选自(zì)哪(nǎ)本(běn)书作者是谁，自相矛盾选自(zì)哪本书作(zuò)者是谁时期

　　《自相矛盾》选自《韩非子》一(yī)书(shū)。

　　《韩非子》是(shì)法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩(hán)非（约公元(yuán)前280～233年(nián)），后人称韩非子或韩子，战国时(shí)期(qī)韩国人，为韩国公子，与李斯同学(xué)于荀子，喜好刑名法术好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来之学，为法家学派代(dài)表人物。

　　原(yuán)文：楚人有鬻盾与矛者，誉(yù)之曰：“吾盾之坚，物莫(mò)能陷(xiàn)也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷(xiàn)子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也(yě)。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫(fū)不可陷之盾与无不陷之矛，不(bù)可同世而(ér)立。

　　译文：在战国时(shí)期(qī)，楚国有个卖矛和盾的(de)人，他先夸耀自(zì)己的盾很坚硬，说：“无论用(yòng)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来什么(me)东(dōng)西都无(wú)法(fǎ)破坏它！”然后(hòu)，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无(wú)论什(shén)么东西都能被它破坏！”，市场上的人质问他(tā)：“如果用你的矛(máo)去刺(cì)你的盾，它们将怎(zěn)么样？”，那个(gè)人无法回答。

　　众(zhòng)人嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能(néng)刺破(pò)所有盾的(de)长(zhǎng)矛，是不可能共同(tóng)存在的。

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