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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故(gù)。
下面整理了(le)原文(wén)及(jí)翻(fān)译,供大家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉(jué),行至第(dì)三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试,在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。
)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。
于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要回避。
韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。
”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈论作诗的(de)方(fāng)法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了(le)普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之(zhī)未定(dìng):用(yòng)心琢(zuó)磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。
左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而归(guī)。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜(yè)万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。
”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。
开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。
随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。
留(liú)连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。
很(hěn)长时(shí)间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。
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推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下(xià)面整理了原文及(jí)翻译(yì),供大家参(cān)考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。
译文:
贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。
)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。
看(kàn)到(dào)的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带(dài)车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。
于是(shì)一会儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。
贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù),不知道要(yào)回避(bì)。
韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参(cān)加科举考试(shì)。
京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。
始(shǐ):最初,开始。
炼之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子,态势(shì)。
引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。
<汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市p> 讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。韩(hán)退(tuì)之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。
推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音
《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
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”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。
”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而(ér)归。
于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。
留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了